贾建新主任致词
王继春作主题发言
讨论发言
讨论发言
讨论发言
讨论发言
讨论发言
讨论发言
讨论发言
讨论发言
讨论发言
主持人周坚
主持人陈正


 


 

 

 



前事不忘,后事之师
--南京大屠杀遇难同胞纪念活动

12月13日是南京大屠杀遇难同胞纪念日,柏林大愚读书会和柏林及波茨坦地区国家公派留学人员联谊会于2010年12月6日在柏林中国文化中心隆重举行纪念活动,回顾民族苦难,谴责日军暴行,探究历史教训,并对南京遇难同胞进行了悼念。这次纪念活动旨在提醒我们勿忘历史,呼吁和平,争取光明的未来。

纪念会首先由文化中心贾建新主任致词,介绍这次的活动意义,然后由南京同学的代表王继春作主题发言。他不仅介绍了南京大屠杀的历史背景,控诉了日本侵略军对南京人民所犯下的滔天罪行,而且联系当前国际形势进行了分析,深刻入里,发人深思主题发言结束后,全体起立,默哀3分钟,沉痛哀悼南京大屠杀遇难同胞。

纪念活动的主体是放映反映南京大屠杀的电影故事片 《栖霞寺1937》。这是一部以史为鉴的好影片,也是一部爱国主义教育影片,描写的是日军攻占南京后,在南京城及郊区进行了惨无人道的大屠杀,当时难民四处逃生,并不断遭到日军的无辜残害。在此危难时刻,南京栖霞寺一批爱国僧人创建难民收容所,收留和救助了两万多难民,历时四个多月,施舍粮食百万多斤。 在这段救助难民的经历中,栖霞寺高僧当家和尚寂然法师出于佛教的道义和无畏的爱国热情,大义凛然,多次面对日军的威胁和打击,据理抗争、撰写《请愿书》和《公开信》,公开揭露日军对难民的残害罪行,以及人的胆识和智慧对侵略者的屠杀暴行进行抗议和声讨,保护了难民的生命安全和寺庙的安全。 电影结束后,进行了热烈的讨论大家发言十分踊跃,以致超过了预计的半小时,仍有许多同学报名而没有获得发言机会

这次南京大屠杀遇难同胞纪念活动办得十分成功,首先感谢柏林中国文化中心提供了良好的活动场地和优秀影片,并且专门为参加活动的同学们提供食品和饮料。再之感谢南京同学会,是他们的热情提议和精心策划促成了这次意义深远的纪念活动。此外还要感谢前来参加活动的德国朋友,他们不仅认真聆听讨论,而且还积极发言,增进了德国民众对中国现代历史的理解。 最后还要感谢大愚读书会的周坚和学联会主席陈正分别主持了纪念和讨论活动,周坚还为讨论发言进行翻译,以便德国客人也能理解发言内容。

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附录: 南京大屠杀遇难同胞纪念活动主发言

“生则永志不忘—1937 南京大屠杀”

王继春

  73年前,也就是1937年,7月7日 北京卢沟桥事件爆发,日本正式开始了蓄谋已久的全面侵华战争,日军在8月13日进攻上海,在占领上海后,直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激烈交战,但未能阻挡日军的多路攻击。12月13日,南京在一片混乱中被日军占领。之后的6周时间里,在日本帝国主义华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥和纵容下,日军在南京地区烧杀淫掠无所不为,犯下了罄竹难书的涛天罪行。

    在日军进入南京后的一个月中,全城发生2万起强奸、轮奸事件。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸 。与此同时,日军遇屋即烧,从中华门到内桥,从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域,大火连天,几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京,满目荒凉”后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道:"日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”,他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡,实行杀人、强奸、抢劫、放火”。“江边流水尽为之赤,城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体” ,惨不忍睹 。据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案,杀害19万人,零散屠杀858案,杀害15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀,中国的平民和失去抵抗能力的士兵被枪杀和活埋者达30多万人。
 

      南京大屠杀,惨绝千古人寰!!!

73年过去了,亲身经历那段历史者越来越少,但即便是未曾亲历南京大屠杀的海内外中华儿女也深深地铭记着那段历史,怀着对历史、对民族的一份责任。尤其对于每一位南京人,每每想到那一桩桩的惨案就是发生在我们熟悉的大街小巷,那种刻骨铭心的悲痛更使人久久难于释怀。

 

历史不容忘记,更不容篡改。

    日本战败投降后,1946年1月19日,中,美,苏等11国在日本东京设立国际法庭,1946年2月15日,国民党政府成立了南京审判战犯军事法庭,都对日军的“南京大屠杀”罪行进行了审理。两大法院的判决认定,侵华日军在南京屠杀30多万平民和放下武器的军人,这是不容诋毁的事实。 当年曾参与东京审判工作的高文彬老人在上海接受采访时说:“南京大屠杀证据确凿,中方的指控很快得到法庭的支持。”,他还介绍说,除了大量国内整理的资料证据外,南京大屠杀幸存者、南京国际安全区的教会人士、南京大屠杀的目击者等都先后在法庭上作证。铁证之下,已不容被告狡辩。让我们再来看看,有良知的日本兵东史郎先生的记录, 美国人马吉牧师亲自拍摄的大屠杀照片和写给家人的信件,还有最近正在柏林文化中心展出的德国人拉贝的日记,以及日本军医保坂晃的日记和当时“纽约时报”的报道等等,都对当时日军的暴行有明确的记述。

   然而时至今日,还有一些日本右翼分子否定侵华战争和南京大屠杀史实,他们的一些图谋甚至已经逞。1985年,日本修改教科书,把“日军侵略中国”改为“日军进入中国”,还把侵略战争美化成“拯救东亚”。日本前首相小泉纯一郎在其任上不顾日本国内外舆论的强烈反对,一而再,再而三地参拜了供奉有甲级战犯牌位的靖国神社。日本至今仍有人在不停地对南京大屠杀死亡数字“说三道四”。他们的这些言行意味着什么,我们必须要认识清楚。

反观历史,日本帝国主义在给中国人民带来深重灾难的同时,也给日本人民造成了种种的苦难。我们要把发动战争的祸首与日本普通民众区分开来,但是军国主义仍在一些日本国民的思想中存在着,而日本政府并没有对这种错误思想进行有效纠正,相反,在一些事件上,如修改教科书,日本政府正是与他们勾结,却披着看似合法的外衣,妄称那是日本国民的意愿和行动。

对比德国政府和人民对纳粹所犯罪行的深刻忏悔,日本的右翼分子和日本政府不能不让每一位中华儿女保持高度警惕。对于他们的每一次企图篡改和扭曲历史的言行,广大爱国华人都进行了自发而坚决的抗议和抵制。我们还需要采取更多的行动来澄清事实真相,揭露和纠正他们的错误。


“前事不忘,后事之师”。

让我们用更广阔一些的眼光来审视这段历史。首先我们要思考的一个问题是当时的日本军队和日本朝野为什么会把那一场侵略战争看成了一场所谓的“神圣的战争”并且在南京犯下那样的涛天罪行?

从日本的近代史说起, 十九世纪中叶前后,日本的有识之士看到了西方列强的强大和中国沦为半殖民地的灾难,到1867年,日本在推翻幕府后开始明治维新,这时一个新王朝的成功建立与新文明的传入正好同时发生了,日本国内政治走向稳定,迅速走上了强大之路, 在1895、1904年分别在甲午战争和日俄战争中击败昔日帝国清与俄罗斯,日本这么一个又小又弱的岛国成为称雄一时的亚洲强国。这里对比一下中国会发现,当时中国正处于没落期的清朝,虽也尝试了诸 多革新,但积弊难返,以至于外患和内乱不断,由一个富而不强的大国变成了一个积贫积弱的病夫,一直到新中国的建立,才走向稳定。日本国家的富强和战争的胜利如同一个奇迹,使得日本上下都处于极度的自负中,因为明治天皇在这个过程中发挥的重要作用,天皇被视为至高无上,被当作神来崇拜。军国主义思想成为了全国的统治性思想。让我们来读一段东史郎先生应征前往中国参战的记录,或许我们能了解到一些线索,他记述到: 母亲来与我告别。母亲说:“这是一次千金难买的出征。你高高兴兴地去吧!如果不幸被支那兵抓住的话,你就剖腹自杀!因为我有三个儿子,死你一个没关系。” 他还记述道,我们受过“中日战争是圣战”的训导。“效忠天皇重于泰山,你们的生命轻如鸿毛”既然自己的生命轻于鸿毛,不值一提,中国人的生命岂不是更轻吗?所以就丧尽天良地屠杀了他们。军国主义思想武装的日本军没有人性 。我们士兵成了“作战的活武器”。 在“活武器”心中只有为天皇尽忠。从这个简短的回顾中我们应该可以看到,军国主义思想是导致富强的日本开始穷兵黩武,奉行对外扩张,进行着野蛮屠杀的重要原因之一。 我想,认清这个问题可以让我们更清醒地对日本军国主义和右翼势力保持应有的警惕,也让我们对任何的军国主义和个人神化崇拜保持应有的警惕。

我们期待着和平,我们努力缔造和平,但我们绝不可以仅有这个美好的愿望,而没有维护和平的能力和勇气,那样只能称其为软弱无能。参观过柏林胜利女神纪念柱旁边的俾斯麦群雕的人一定注意到了,其中一个雕像是一名女子大义凛然地将一头狂怒的狮子踩于脚下。是的!我们不可以成为野兽去伤害别人,但我们必须要能将发疯了的狂妄的野兽制服,才能保卫好自身的安全,并给全世界带来和平。

可是,当前世界并不太平,日本占我钓鱼岛,对台独势力为虎作伥。就在我国的大门口黄海,日韩军演刚结束,日美又在进行超大规模的军事演习,他们声称那不是针对中国,可是试问他们自己能够接受别国在他们的国境边上搞军演吗?“己所不欲,勿施于人”,难道他们真的不懂吗?日本的《读卖新闻》解释说,作为日美联合军事演习的一环,因为有美国第七舰队的参加,在一定程度上是对在东海的中国海军的牵制。他们不用说了,“司马昭之心,路人皆知”。 看过影片“走向共和”的人可能还记得其中一段介绍甲午战争一年之前,也就是1893年,日本天皇为了能够打败中国北洋水师的定远和镇远舰执意从英国购买吉野号的一幕。 对照当下的这一幕,是何其的相似,而不同的仅仅是这次来的是美国军队。每一位中国人不可以不警醒,不可以不警惕!!!

   今天我们在这里纪念南京大屠杀惨案发生73周年,我们要为南京大屠杀的30多万遇难中国军民哀悼,也要为数千万在8年抗日战争中遇难的中国军民哀悼。

   南京大屠杀纪念日是国难日 ,也是一个国耻日,“知耻而后勇”,当我们纪念这个耻辱的日子的时候,我们应该清醒地认识到:历史并没有远去,振兴中华的道路还在艰难的探索中前进,我们要自觉的维护好来之不易的和平稳定的发展环境。振兴中华的重任是每一位中华儿女的责任和义务。

    反复回忆,记住这段历史的目的是为了使两个民族的后代能达成和解,最终消除两个民族间的心理阴影,抚平心理创伤,共同面向未来。如果两国对历史遗留问题处理得好,应该每次回忆到这段历史,彼此感受到的将只是痛苦和遗憾,而不会是仇恨和敌视了。我们纪念这段历史不是为了激起仇恨,但忘记历史是一种背叛。

  “生则永志不忘——1937 南京大屠杀”!

2010年12月6日于柏林

 

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