佛法在世间  --永传法师谈佛教与现实生活
 

         7月5日(周日)下午,大愚读书会在柏林中国文化中心举办佛学研讨活动,由柏林少林寺释永传法师作导读报告,题目是"佛教在现实生活中的意义"。释永传法师是中国嵩山少林寺第33代僧人,出生于佛教家庭,17岁高中毕业后即在少林寺出家,拜时任少林寺方丈的行正禅师为师,经年苦学,深得少林文化精髓。他1993年考入北京的中国佛教学院深造,毕业后游学四方,并在南京栖霞寺从学于著名法师茗山长老,成为嵩山少林寺的佛学高僧。永传法师从2002年起担任德国少林寺的主持,致力于在欧洲传授佛法和少林文化,迄今在德国和周边国家拥有众多弟子,其中佛教弟子近百名。

      许多人认为佛教只是出家人的事情,与俗世无关,其实佛家的智慧如同一座灯塔,可以帮助我们在人生的雾海里明辨方向,驾驭风浪,达到真正的彼岸。释永传法师的报告深入浅出,通俗易懂,生动的例子信手拈来,会友们无论有无佛教知识都从中获得很大教益。永传法师首先以读书会为例开始演讲。他说演讲者和听众是互有姻缘,互相舍,我放弃了自己的事情来作报告,大家舍弃了休闲来听讲,这都是舍,有舍才有德,才有收获。他指出,出家是一种生活,出家人也是公民,社会一员。出家人的生活也和其他人一样随着社会的变化而变化,现在也打手机,用电脑。把佛经存入电脑,查找和学习起来更方便。佛教是出世与入世相结合,与现实生活联系很紧密,正如六祖大师所说: '佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。” 把佛法推向民间是佛教的一个重要原则,佛教要和民众相结合,才能有利于实现普度众生。

     寺庙是大家感受佛教文化的地方。寺庙建在城市里,方便民众礼佛。在北京、上海、广州等大城市都有佛教寺庙。佛教注重推向人间,让大家了解佛法。佛教教导人们不要执着外界的东西,世界上没有什么是永恒的,一切都是因缘和合而成。佛教认为四大皆空。四大就是地、水、火、风四大元素,这是沿用印度固有的思想再加以深刻化和佛教化而形成的理论。四大元素来源于自然界,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理,毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大,但是最终都归于空。永传法师告诫大家不要太执着。执着分为无执、有执、我执。我执就是以我为中心。佛教主张无我,这样才能把世事看淡。有我就会生出许多烦恼。佛教强调要宽宏大量,要能容忍,不仅能容忍优点,还要容忍缺点。人世间万般神通皆小术,唯有空空是大道。所以要虚怀若谷,不要太执着。最后永传法师以实际行动为我们展示了佛教慈悲为怀的原则。本来我们的读书会活动要到4点钟结束,但是文化中心看门的德国人3点半就来催促下课,一连来了几次。尽管大家讨论得正热烈,永传法师还是建议大家早点结束,他说我们要给别人方便,不要给别人增添麻烦,佛教讲求慈悲为怀,我们就提前下课吧。于是大家到大街上谈了很长时间,不少会友余兴未尽,又到咖啡馆继续讨论。

下次读书活动由柏林地区公派人员联谊会博士生孙立峰作专题报告,题目是“当代德国经济战略的法律框架“, 欢迎各位会友和感兴趣的朋友们踊跃参加。

(鲁 泉)
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