白杨主任发言表示大力支持

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还历史一个真实孔子

                                            ---柏林读书会研读《论语》之二

      2009年2月8日(周日)下午,柏林读书会在中国文化中心举办第二次《论语》读书研讨活动,参加者约40人,研讨的题目是“《论语》中的孔子“。本次活动包括导读报告和讨论两个部分,大家热情很高,不知不觉持续了近四个小时,远远超过了预定时间。

.... 孔子不仅是中国历史上最伟大的文化名人,而且是在中国历史上与社会变迁联系最紧密的人物。在封建帝王时代,孔子被先后追封为“文宣王“,“玄圣文宣王“, “至圣文宣王“,“大成至圣文宣王,“至圣先师“,“大成至圣文宣先师”,历代的尊孔把孔子捧到天上,达到无以复加的地步。而在五四运动提倡“新文化”、打倒“孔家店”的浪潮中,尤其是在文革批林批孔运动中,孔子被批倒批臭,彻底打翻在地。改革开放之后,随着中国经济的迅猛发展和中国传统文化的复兴,又产生了再尊孔的社会现象,孔子诞辰日被定为孔子文化节,并由政府主持祭孔大典,中、小学生读《论语》,北京奥运开幕式诵读孔子语录,于丹讲《论语》更是掀起全国性的尊孔热潮。此外,孔子还作为中国的文化品牌推向国外,近几年,中国政府在全世界建立了300处孔子学院,作为推广中国语言和文化的基地。那么,孔子究竟是一个怎样的人呢? 我们应该从原始材料中来看。现在读书会探讨《论语》中的孔子,首先就是为了实事求是,还历史一个真实的孔子。同时见贤思齐,看看我们能够从孔子身上学到什么。再之,观其行,察其言,通过孔子的言行探求其人格和学说的关系。

    本次读书会活动由周坚主持,由简涛作导读报告,从《论语》中选录关于反映孔子个人的内容 ,进行分类和诠释,先通过孔子自述,他人评价和孔子弟子的评价,多侧面勾勒出孔子的概貌,然后从承德善道、学而不厌、诲人不倦、谦虚自律、安贫乐道、宽厚仁爱、礼节周全、生活严谨等诸多方面,探讨孔子的品德和行为,再从相反的言行禁忌看看孔子反对什么、不做什么,例如孔子没有凭空揣测、绝对肯定、拘泥固执和自以为是等四种毛病,不谈怪、力、乱、神,少谈利益和命运,不轻易赞美某人达到了仁。孔子具有强烈的使命感,以治国定邦、济世安民为己任,从不懈怠,死而后已,具有高尚的品格。孔子是一个学者,但是并不迂腐,他世事练达,应对自如。孔子重义轻利,但是并不反对正当的富贵。孔子安贫乐道,但是也会享受生活,食不厌精,脍不厌细。孔子是那样博学多识,但是又那样谦虚好学,向社会学习,向他人学习,发愤忘食,乐而忘忧。孔子是伟大的教育家,开创了有教无类的先河。他诲人不倦,循循善诱,不仅因材施教,因人施教,而且因势施教,至今具有指导意义。导读报告还指出,孔子是圣贤,也是凡俗常人,也有一些小毛病,例如耍小心眼、赌气、从政心切等。《论语》展现的孔子是一个真实的有血有肉的孔子,伟大而平凡,可敬又可亲。他言行一致,身体力行。孔子批评现世社会,创建新的学说,但是他生不逢时,他的仁政德政主张不适合于乱世,所以当时不受重用,直到汉代封建统一国家安定之后才备受青睐,出现罢黜百家,独尊儒术的局面。

    报告结束之后,大家进行了热烈的讨论,首先探讨了孔子是有神论还是无神论的问题。孔子谈天命,是不是宿命论。孔子不谈鬼神,是不是就不信鬼神。大家有不同的见解,从宗教和哲学领域进行中西比较,展开了热烈的争论。后来,大家把话题集中到从孔子身上学到什么,各自谈了自己的感受,认为我们要从孔子的人格吸取营养,不是向神,而是向人学习,主要看孔子的学说,主要讲了什么做人的道理,从孔子的言行中学到有用的东西,例如看到别人有毛病不去改别人,而是反省自己。有的会友表示学无止境,问题是看看孔子怎么论学习。身为老师的会友非常称赞孔子的教学方法,说因人施教、因材施教,我们都懂得,但是不愤不启,因势施教,很多人忽略了,例如孩子在哭,家长偏要他做作业,当然没有好效果。有的会友认为孔子食不厌精,很有启发,表示以后做事从细节开始,切菜要切好,垃圾要整理好,这也是一种修炼。大家还谈到,听了孔子生活小故事,感到很亲切,很可爱。没想到他也是个小官迷。全面看孔子,感到亲近。大家还对读书会的形式表示赞赏,认为读书会引发人思考,平时上班很忙不思考,自己读书不会思考。参加读书会和自读不一样,讨论可以促进深入思考。有的会友说,在大陆浮躁的时代,这里有读书会,读经典,是很好的场所,很好的气氛。有的会友很忙,身兼数职,但是认为读书很重要,读书会的活动要调整时间,争取全部参加。另外,会友们还对研读《论语》的方法提出了自己的意见,认为从两千多年之后看孔子,还孔子真面目,不大可能。但是可以用自己的观点建构,取精华,去糟粕。做人的道理,有的《论语》说了,有的《菜根谭《论语》说了,不管谁说,对今天都有启示,都是感悟,对生活的凝练,可以穿越时空交流。名言警句以前学过,但是今天感觉不一样。要终身学习,在人的不同阶段,启发不一样。读书会很有意义,问题是学到什么,用什么方法和态度来学《论语》。要站在当时客观地来研究,还要结合现实,适合现在的为人处世。于丹引入太多自己的想法,称为于丹新语,不是孔子思想,表示不认同。《论语》提供很多思想,要以体系去看,不能仅仅学名言,片面理解。孔子是精神食粮,我们来学,不是照孔子去想去做。中西文化各有千秋,我们要挑选美好的东西,必须对现实有意义才学习它,这样才有利。

     中国文化中心白杨主任参加了本次读书活动,并且作了热情的发言,对读书会表示大力支持,受到会友们的热烈欢迎。下一次读书活动将于3月1日(周日) 13点到16点在柏林中国文化中心举办,欢迎感兴趣的朋友踊跃参加。

    读书会网址: www.dayu.de,Email: info@dayu.de , 地点: 柏林中国文化中心Chinesisches Kulturzentrum Berlin,Klingelhöferstr. 21,10785 Berlin

  

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